從原民文化和狩獵看布農族與黑熊的人熊情誼 | 新北市補習班推薦網

環境資訊中心於去年（2018）舉辦黑熊系列講座，由玉山國家公園管理處秘書邦卡兒·海放南（以下簡稱邦卡兒）主講「原住民文化中的人熊關係」，並邀請東吳大學社會學系張君玫教授與談，從保育與原住民傳統文化兩種不同視角探討狩獵議題。兩位講者與現場聽眾擦出許多火花，本文將該場講座重點內容整理如下。

邦卡兒從一張合照作為演講的開場，指出照片中一位叫做「海粟」的前輩（漢名林淵源），他是一位資深的布農族獵人，協助黃美秀教授從事黑熊野外調查，前後長達十多年的時間。黑熊野外調查依賴繫放的方式搜集黑熊活動的資料，但調查之始，台灣並沒有太多關於「抓黑熊」的資料，於是黑熊調查工作便仰賴布農族獵人以「布農族的方式」進行。在黃美秀的調查中，一共抓過12隻熊，全數都用布農族語命名。

台灣黑熊多半出沒在中央山脈海拔 1000~3000 公尺的山區，邦卡兒說明，台灣黑熊的棲息地剛好和住在高山的布農族、泰雅族，和鄒族等原住民族的活動範圍重疊。其中，布農族是台灣垂直分佈最廣的民族，生息在崇山峻嶺之中，他們熟悉地理、植物特性、動物習性，長久以來便在山林中開展出獨特的狩獵文化與生活智慧，也與黑熊交疊出深遠的共同生活經驗。

邦卡兒出身於布農族巒社群，24歲就進入玉山國家公園任職，玉山山脈、雪霸、太魯閣的山脈他大都爬過，「剛開始進入以前祖父、爸爸、叔叔口中的山，我們也覺得很陌生，」

「我們從來沒有把黑熊當作食物。」邦卡兒開宗明義地說。黑熊之於布農族，就像精靈一般的存在，並不是山羊、山羌一類「看到就可以打」的動物。經過多年研究發現，黑熊獨愛玉山國家森林公園一帶，尤其喜歡在布農族祖居的大分地區出沒。

因為世世代代都和黑熊有所交集，在赤手空拳、獵槍和配刀並不充足的狀況下，布農族自然地發展出對於黑熊又敬又畏的態度。儘管布農族有不同的社群，但是受過嚴正傳統教育的族人們，對身形巨大、力大無窮黑熊所抱持態度是一致的敬畏和禁忌。